Технологии и результаты исследований в области прикладного знания, автором которых является академик УАН, доктор философии Олег Викторович Мальцев, передаются в «Академии Прикладных Наук»: https://www.slav-nayka.ru/
Так ли много мы знаем об окружающем мире и его главном герое—Человеке? Почему бы не поразмыслить о Науке? О той самой современной науке, которая дорожит нано-технологиями, прорывами в разработке искусственного интеллекта и прожектами будущего освоения космоса. И не забудем про ту «науку», что изучает влияние вкусовых качеств колбасы, если её сразу на язык класть без масла; взвешивает тела умерших, чтоб понять, «сколько весит душа» или пропагандирует «защиту уязвимых нейронов в мозге» методами поедания зелёных листьев. Так или иначе, представления о науке в 21 веке бывают различными. Порой—на грани абсурда и безумия, а однажды—восхищающая каждого.
За что мы любим науку? Пожалуй, за то, что она помогает жить. Решать жизненные задачи, умело отвечать вызовам нашего времени, поражать новыми изобретениями и технологиями. А как обыкновенно воспринимаем учёного? Тоже по-разному: можно его в халате в лаборатории представить, можно за кафедрой на саммите или пишущим что-то в толстой тетради. Представить его можно как угодно, но распознать, чем учёный отличается от не-учёного, несложно. Существует такой ключевой параметр: результат. Именно результат его научной деятельности: научное открытие в форме того или иного продукта: методики, теста, модели, изделия и так далее. И вот на этом этапе, уважаемый читатель, в предисловии к главе мы бы и хотели остановиться.
В науке 21 столетия наблюдается настоящий кризис открытий...
"Каждый раз приезжая в новый город, вы попадаете в другой мир, мир, созданный другими поколениями, в котором, несмотря на урбанизацию и выросшие постройки эпохи наших дней, по-прежнему сохраняется изначальная модель. Непосредственно эта исходная модель представляет особую ценность и важность не только с позиции научных исследований, но, в первую очередь, для жителей самого города. Изначальная модель города определяет его назначение и обладает особой силой, оказывающей прямое воздействие на судьбы людей.
Дубровник, с этой точки зрения, оказался очень необычным городом. За десятки экспедиций, как отмечает руководитель Экспедиционного корпуса Олег Мальцев, ничего подобного ранее не встречалось. В соседствующей Италии, особенно на Сицилии и в Калабрии, города возведены по принципу двух моделей: «модель змеи» и «модель орла».
Как их различить? Если вы видите город, над которым возвышается храм— этот город построен на основании модели змеи. Если над городом стоит рыцарский замок— мы имеем дело с моделью орла"
НЕВИДИМЫЙ АНГЕЛ - АУДИОКНИГА | ГЛАВА 4/16 ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНОЙ ФОТОГРАФИИ
"У Экспедиционного корпуса ещё на старте главным инструментом исследования стал фотоаппарат. И этот выбор фатально неслучаен. Изначально научная группа изучала теорию научной фотографии (в том числе, с целью создания методологии), исходя из двух осмысленных и проверенных на практике посылок:
1. без фотографий не возникает предмет обсуждения и исследования;
2. сама работа с фотоаппаратом позволяет видеть то, что изначально не замечает человек без фотоаппарата"
«Меня очень часто спрашивают о тайнах. Тайны существуют везде! На самом деле, многие тайны тайнами вовсе не являются. Когда приезжаешь на место и смотришь на объект, понимаешь, что только дураку неясно, что это. Но многим людям непонятно, им нужны тайны. Поэтому тайны должны существовать. В своё время, мы проводили рекогносцировку в Стамбуле и отправились искать две синагоги. Приехав на место, мы увидели, что обе синагоги — это обыкновенные дома, расположенные неподалёку друг от друга. Мы же привыкли, что синагоги должны выглядеть как отдельно стоящие храмы, а здесь — просто обыкновенный двухэтажный дом. В исследовании синагог Венеции мы выяснили, что они и вовсе располагаются в квартирах жилых домов. Вот такие предрассудки и обманутые ожидания бывают у исследователей! Вы ожидали найти храмы с вензелями… Но с чего вы это взяли? Что вы ищете? Почему вы решили, что это должно выглядеть именно так?Постепенно, в процессе научной работы, вопросы «А почему это должно выглядеть так?»,—очень быстро ставят человека на место»,—Олег Мальцев.
В данной главе вы познакомитесь с докладами руководителя Экспедиционного корпуса Олега Мальцева и профессора социологии Максима Лепского, которые были представлены в рамках международной научно-практической конференции «Город как учебная аудитория», состоявшейся 24–28 августа 2020 года. В рамках данной конференции учеными были впервые представлены: авторская методология исследования города как учебной аудитории; ключевые этапы исследования; шкала статусов горожан и факторы, определяющие развитие личности в городе; категории риска для человека в условиях города; влияние городов и их символьной составляющей на этапы формирования личности человека; практическое применение разработанной методологии в научных экспедициях специальным подразделением «Института Памяти» — Экспедиционным корпусом.
«Невидимый ангел» - книга о фотографии; не просто о снимке или о том, как его получить, но об исследовательской фотографии. В 21 столетии в науке по-прежнему остаются открытыми актуальные вопросы: как фотоаппарат и фотография, будучи инструментами научного исследования, позволяют получать достоверные данные? Как эффективно использовать фотографический инструмент с целью разрешения комплексных задач, в том числе, междисциплинарного толка? И поистине грандиозный вопрос, который сегодня также преследует современного исследователя: Что фотографировать? И не стоит очаровываться кажущейся простотой формулировки. Нередко этот вопрос ставит в ступор, заставляет бегать по замкнутому кругу и даже может отправить в нокаут. Допустим, ученый приехал исследовать Одессу и решил использовать фотоаппарат как один из инструментов разрешения научной задачи. Естественно, много легче исследовать знакомый город, но чаще всего учёному приходится работать в совершенно незнакомом месте. И потому «С чего начинать и на что вообще обращать внимание?» — вопросы не праздные. И научный подход ещё эпохи Нового времени позволял ответить на них весьма точно.
Это книга о фотографии, но не просто о фотографии, а о теории и методологии научной фотографии. Как фотоаппарат и фотография, являясь инструментами научного исследования, дают нам возможность получить достоверные данные и решить множество задач, с которыми сегодня ученые испытывают затруднения.
-В этом учебнике впервые представлена методология экспедиционного исследования, на примере научной экспедиции на Юг Хорватии, состоявшейся в 2020 году, под руководством Капитана специального подразделения НИИ Института Памяти «Экспедиционный корпус», академика УАН Мальцева Олега Викторовича.
-В первую очередь, книга посвящена использованию визуального подхода в городе, исследованию города, как учебной аудитории и заложенного в город механизма «Вайтаха», который влияет на формирование личности человека. Представленные в книге методы являются универсальными и могут быть применены для исследований в других областях.
-Цель написания данной книги, которую поставили перед собой авторы Олег Мальцев, Максим Лепский и Алексей Самсонов — создать комплексный учебник по исследованию при помощи визуальных методов с использованием фотоаппарата, дать инструменты в руки ученым, которые позволят эффективно использовать визуальные научные исследования, в междисциплинарном исследовательском поле науки.
✅Скачать книгу PDF: https://www.slav-nayka.ru/umnyye-knigi/nevidimyy-angel-ili-chto-fotografirovat
С 6.07.2020 по 18.02.2021 в «Малой Академии прикладных наук» академик «УАН» Олег Викторович Мальцев и заслуженный журналист Украины Ким Борисович Каневский провели курс «Наука НОРМА и система Станиславского», в ходе которого была разобрана книга Константина Сергеевича Станиславского «Работа актёра над собой в творческом процессе переживания» (искусство представления, искусство переживания и др.) в сравнении с результатами исследований и методиками академиков Григория Семеновича Попова и Алексея Самуиловича Яковлева.
Пройти полный курс: https://www.slav-nayka.ru/intensiv-kursy/sistema-stanislavskogo-norma
12 февраля 2021 года в Малой Академии прикладных наук прошёл 12-й круглый стол в рамках онлайн курса "Наука НОРМА и система Станиславского".
Курс проводят: академик "УАН" Олег Викторович Мальцев и заслуженный журналист Украины Ким Борисович Каневский.
В ходе первого блока курса идёт разбор книги «Работа актёра над собой в творческом процессе переживания» (искусство представления, искусство переживания и др.) в сравнении с результатами исследований и методиками академиков Григория Семеновича Попова и Алексея Самуиловича Яковлева.
Глава-12. Двигатели психической жизни
Глава-13. Линия стремления двигателей психической жизни
"...Эта книга могла бы быть представлена в совершенно ином формате. Например, в виде научной монографии; и в этом случае она, вероятно, сыскала бы весомый интерес у специалистов в области психологии, истории, философии, я бы даже сказал, у специалистов в области искусств. Хотя больше всего ею бы заинтересовались социологи. Однако же я принял решение не издавать «Рыцарский орден русских воров» даже в варианте научно- популярной книги. Вашему вниманию представлено амальгамное произведение. И я повторно сделаю акцент на том, что это не литературное произведение, но амальгамное—сделанное по определённой технологии. Был применён научный метод, базирующийся на валидных научных фактах, изложенных в соответствии с принципами и правилами работы памяти человека и памяти мира и «упакованных» в рамках одного произведения так, чтобы эти факты были понятны лично Вам, уважаемый читатель. Другими словами, силами Экспедиционного корпуса, который я возглавляю, мы создали книгу о выдающемся Учёном, Григории Семёновиче Попове, материал о котором собрался около 30 лет. Да, Вы не ослышались: перед Вами результаты тридцалетнего научного труда. Дело в том, что задача восстановления биографии таких выдающихся героев нашего мира, как Григорий Семёнович Попов и его соратник, близкий друг и родственник, Алексей Самуилович Яковлев—крайне сложная, на грани невозможного и нереализуемого. .."
КАК ЧАСТО В ЖИЗНИ ОШИБАЯСЬ, ТЕРЯЕМ ТЕХ, КЕМ ДОРОЖИМ. ЧУЖИМ ПОНРАВИТЬСЯ СТАРАЯСЬ, ПОРОЙ ОТ БЛИЖНЕГО БЕЖИМ. ВОЗНОСИМ ТЕХ, КТО НАС НЕ СТОИТ, А САМЫХ ВЕРНЫХ ПРЕДАЕМ. КТО НАС ТАК ЛЮБИТ, ОБИЖАЕМ, И САМИ ИЗВИНЕНИЙ ЖДЕМ (ОМАР ХАЙЯМ)
«…Оценить весь вклад Попова достаточно сложно, потому как мы обязаны рассматривать его и как государственного деятеля, и как создателя советского спецназа, и как феноменального учёного, способного работать на стыке нескольких фундаментальных академических дисциплин. Это потрясающий гений, равного которому я не нахожу во все времена. Как говорят в Одессе: «Таких людей давно нет и вряд ли скоро появятся». Подводя итог главы, я хочу сказать, что даже если бы я захотел в одной книге описать все достижения Попова в области науки, мне не хватило бы ни страниц, ни жизни. Одно я могу сказать точно: мы многим обязаны академику Попову. И даже о том ничего не подозреваем. Не знаем и не ведаем, шарясь во тьмах подвалов необразованности, так и не поворачивая на сияние света Школы и Науки Побеждать…»
"...Совсем недавно, словно в параллельном мире жили люди совсем другой жизнью, о которой сегодня нам мало что известно. И в силу секретности, и в силу собственного безразличия к собственному прошлому, к истории и Памяти наших предшественников. А ведь у них, у героев, нам есть чему научиться — той самой прикладной науке, как минимум. «Но кому сегодня нужна наука?»—воскликнете Вы. Хотя нет, не воскликнете, так, прохладно подумаете. А зачем? Разве вам нужна наука? Человек нуждается в простой практической пользе, ему не нужны чаще всего прекрасные, даже изящные теории и солидные чертежи, схемы, конструкторские изыски и всё такого рода. Зачем? Это же сложно так! Не дай Бог, ещё разбираться, для чего прикажете? Ну вот совершит, к примеру, какой-то учёный открытие. И что с того? Нет, открывать недостаточно. А зачем вы это открыли? Для чего вы это открывали? Какую задачу разрешает эта очередная инновация? И если перед Вами не стоит прикладной задачи, и Вы открытие осуществили просто так, значит, молодой человек, Вы бездельник. А по уму-то в параллельной вселенной всё было не так. Сперва стоял задачи: острые и жизненные. Для их разрешения разрабатывали практический инструмент — технологию. И уже входе конструирования технологии под задачи у ученого в процессе исследования возникали открытия, а не просто так, интуитивно, или как побочное явление.
Так или иначе, все открытия должны осуществятся в процессе создания какой-то прикладной системы. У всех нас существуют совершенно конкретные потребности. Например, зарабатывать деньги, защищать себя и свой бизнес, строить семью, воспитывать детей—да мало ли! По сути, перед каждым человеком стоят конкретные задачи, которые требуется решать. И для этого нужны технологии. И если этих технологий нет в наличии, нет в арсенале, значит вы такой же, как и все. Беспомощный и зависимый от миллиона внешних факторов. А если вы такой же, как и все, то и никаких достижений, преимуществ у вас перед другими людьми нет..."
"...Общество Чести—то был Орден под руководством Попова, он же—«Корпус правды», как его изначально называли в Гейдельберге. Это была первая структура. Следом располагалось «Братство Дамоклова меча» под ведомством Яковлева, ну, а затем и Карцерония, которую в истории увековечил Мотыгин. Никакого придуманного мира, всё по уму. Рай, Чистилище и Ад. Общество Чести, мир простых людей и криминальная периферия. «Орден Правды», «Братство Дамоклова меча» и преступная «Карцерония». По сути, целый мир. И полноту устройства мирового завершал механизм, который и направлял людей из одной периферии в другую, известный как Государство «Союз Советских Социалистических республик»...
"...история технологий противоречит истории фактической. История науки, в свою очередь, противоречит фактической истории, которая изложена в учебниках. А это что значит? А это значит, что мы не знаем, какую науку изучаем. Что это за наука такая? Что за пластилиновая субстанция? И всякий раз как история противоречит технологии и знаниям, нас это приводит к пересмотру истории. Однако же, есть честный козырь в этой колоде краплёных карт! Одна лишь история технологий не врёт. Точно не врёт! Нельзя скрыть оружие, никаким способом. Куда вы его денете? Нельзя скрыть историю науки, открытий. Как вы их скроете? Что? Колумб никогда не открывал Америку? Может и не открывал, не знаю. Я там не присутствовал. Но в определённый момент
времени появляются особые факты и артефакты. Ну, например, холодное оружие. Вы его не скроете никак. И как бы ни тасовали нужные кому-то «сверху» факты, описывая историю текущих победителей, настоящая история лишь будет стоять в стороне и насмехаться над вами, потому как у неё свои методы.
Семён Павлович выдержал короткую паузу и подвёл итог.
— Если ученый не опирается на историю науки, у него нет будущего! Так говорил академик Попов. И даже если мы осмелеем и предположим, просто предположим, дамы и господа, что НА САМОМ ДЕЛЕ, все научные дисциплины известны, в таком случае вероятно, известны они только узкому кругу лиц, потому как всем остальным они неизвестны. Все остальные занимаются наукой дискутивной, страдающей плюрализмом мнений. Тогда и ясно было бы, почему нашей науке 21 века ничего неизвестно вообще! Да в ней загадок и противоречий больше, чем фактов, законов, тенденций и открытий! Больше, чем самой науки. И до тех пор, пока люди не могут банально сопоставить три линии между собой: историю человечества определенного периода, историю науки и историю технологии, каждая из которых противоречит друг другу,—мы будем продолжать жить, как в болоте! Что прискорбно и печально, сугубо на мой взгляд..."
"...философия — это наука о создании собственной религии. Вся задача философии — научить человека, как создавать собственную религию. Что это дает? Первое — освобождение от всех остальных религий, они попросту мешают. Буддизм, индуизм, прочий «изм»—всё неэффективно никак не позволяет в жизни решать практические задачи. Во-вторых, если вовне условия наступают иные, то к переменам человек готов, поскольку он способен в любой момент времени перекроить свою религию, когда ему только заблагорассудится; взять и поменять под определённую задачу. Надо будет—да хоть сто религий создаст. Так или иначе, философия— это огромная система, необъятная машина и посредством эксплуатации таковой машины можно создать любую религию. И все философы Нового времени прекрасно этот подход продемонстрировали. Вам ли не знать, ребе, что Спиноза, например, так и написал в конце своей жизни: «Я может нашёл не самую лучшую философию, но эта философия привела меня к истине». Кант, создал учение, которое поставило всю Европу на колени. Другими словами, Кант дал альтернативу христианству. Спиноза –тоже дал альтернативу христианству. Все философы фактически разными методами боролись с христианством. И Юнг, и Локк, оба британца, терпеть не могли Ватикан. Да и Декарт отрицал всё, что было можно отрицать и восклицал: «Только идиоты могут поверить в то, что вы на словах проповедуете!» По сути, великая пятёрка философов на своём же примере и показала, что религий может быть не одна-две, и не пять- шесть — а сколько угодно. Одна другой эти религии у них были краше. Только они же люди разумные были, и на костёр угодить не хотели, а потому тактически действовали грамотно, отчего и прослыли великими философами, а не кем-то иным. И как бы там ревнители веры ни кричал, что менять религию—это богохульство, философия заявляет: менять можно всё, что угодно. Пуская религия не меняется, нам с того что? Главное, мир меняется и нам приходится каждый день с этим что-то делать. И тут без философии—никуда."
🎧🎶Рыцарский орден русских воров - аудиокнига | Глава 7/12 "Смерть шпионам!" | Олег Мальцев🎧🎶
"...По сути, треугольник триумфа выглядит очень просто. Представь для начала, что этот треугольник кто-то создал, а затем и встал на самом его верху. Как только это он там разместился, давай вниз смотреть. А там внизу, у основания треугольника, сразу возникают 2 типа людей: оппоненты и последователи.
Оппоненты — это те, кто идут в гору. Последователи — это те, кто спускается с горы. В гору идти тяжело, а спускаться с горы—легко. Проще не бывает. И всякий раз, когда мы наблюдаем, что человеку что-то тяжело даётся, хотя условия для его победы все созданы—перед нами не последователь, но оппонент. Как действуют оппоненты? Человек тебя критикует, ищет изъяны, он считает, что «вокруг всё неправильно», он пытается банальное даже опровергнуть. Оппонент может даже делать вид, что он последователь, выставлять напоказ тот факт, что он тебя знает, что ему важно и нужно с тобой сотрудничать или взаимодействовать—но то только на словах. На самом деле он оппонент..."
