Технологии и результаты исследований в области прикладного знания, автором которых является академик УАН, доктор философии Олег Викторович Мальцев, передаются в «Академии Прикладных Наук»: https://www.slav-nayka.ru/
"Наш Мир—это водоворот предательства, обмана, иллюзий и жестокости. Таков мир, в котором ты живешь, здесь этого мещанского и низменного болота—хоть отбавляй. И да, сегодня ты ещё слишком молод, всего 15 лет. Однако с годами ты будешь становиться старше, и твои желания будут увеличиваться, но люди…люди вокруг имеют то же свойство менять свои желания и мечтать о запретно большем — о том, что они не заслужили, что им не положено ни по совести, ни по статусу… Они будут хищно стремиться к своим к желаниям, а значит, ваши желания и «хочу» будут пересекаться. И как только они начнут пересекаться, у тебя возникнут опасности. Ты - мой внук, а я - твой Дед. И хоть я и пользуюсь непременным авторитетом, все же, как видишь, даже я не могу себя чувствовать в абсолютной безопасности. И если бы в тот миг, когда мы только начинали этот разговор, я бы замешкался хоть на секунду, меня бы уже не было в живых. Но дело в том, что люди, которые пришли меня убивать, они об этом не ведали. Зато наперёд знал я. И поэтому они погибли..."
"Согласно канону, Архангел Михаил как символическая фигура, за плечами которой покоится «заархивированный» колоссальный пласт знаний, отвечает за философию, догматику, доктрину, убеждения человека и его статус в обществе. Он олицетворяет трансцендентный уровень развития личности и один из двух жизненных путей человека. Архангел Михаил—это божественная, чаще всего немыслимая в своём масштабе сила порядка. В народной мудрости, в частности, недаром говорят, всё вернётся на круги; «будет, как положено, а не так, как хочется» и так далее. И так «будет» не потому, что кто-то умный сие изрёк, а потому что это в действительной власти Архангела Михаила..."
"...Расскажу вам любопытный пример из своей практики. Был момент, когда я не знал, как писать амальгаму «Историю одного Святого». Да-да, ту самую книгу, которую вы держите в руках и читаете прямо сейчас. И выглядело это примерно так: все данные у меня есть, всё известно, но как этот объём уложить в книгу, да ещё и таким образом, чтобы вам это было понятно. Амальгама никак не получалась. В этот период времени я начал новый курс «Наука Норма и система Станиславского», в котором мы исследовали на сравнении систему Станиславского и подход академика Попова, как он решал аналогичные задачи. Я начал работать над амальгамой, используя систему Станиславского и ничего не получалось, как говорится, я поворачиваю ручку туда, а она как на зло идёт обратно. Тогда я применил один приём, который, между нами, просто не позволителен, по всем методикам говорят, так нельзя делать. Что именно я сделал: переключил регистр с итальянской криминальной традиции на русскую криминальную традицию, и снова переключил обратно. То есть, я наложил русскую криминальную традицию на итальянскую и сразу заработала итальянская. У меня родилась вся амальгама за 10 минут!.."
"...Без преувеличений, Святой Рок—один из самых почитаемых святых в Европе. Его храмы—как на территории всей европейской, так и далеко за её пределами. Фигура Святого Рока также олицетворяет необъятную «персональную» доктрину Европейского мистицизма о судьбе человека и о том, какая его ждёт судьба. Важно и то, что Европейский мистицизм не предсказывает судьбу человека. Судьба изначально вариативна и не предрешена, но изменения возможны только в том случае, если у человека имеются знания, заложенные в фигуре Святого Рока. Во всех остальных случаях, если человек не знаком со Святым Роком и заложенным в нем, его судьба—фатальна".
"...На этом пути в человеке борется решимость с безрассудством. Любой калабрийский парень хочет прийти к ди Польси, но попадая в этот «аттракцион» он встречается со своими страхами. Безрассудство и самоуверенность погубят его на этом пути, а страх заставит повернуть назад. Только решимость и разумный подход позволят дойти до цели. Этот путь вырабатывает в человеке решимость. Как пишет Р. Савиано в книге «НольНольНоль»: «Человек не знает своих сил, потому что никогда не доводил их до передела». В этом испытании человек познает себя, из какого он теста и сможет ли он побороть свои слабости. Почему безрассудный человек не пройдет это путь? Потому что у безрассудства есть предел—это страх. Решимость не знает страха..."
Вся суть психологии - это последствие работы машины Вайтаха.
Вам нужно причину или следствие знать?
Если причину, то нужно изучать Вайтаха.
Причину "почему человек такой" - нужно искать вне человека, а не внутри. Задать только один вопрос "кто точил и сколько раз?"
"...И вдруг мной овладело какое-то странное чувство… я на какую-то секунду забыл, что это — мой Дед. Словно передо мной сидел не родной человек, а некто иной… И вот я был уже готов наброситься на него и вонзить в него клинок, как костыль упёрся мне прямо в шею! — Отлично,— сказал Дед,— Знакомься! Повисни в этом положении и не двигайся! Тебе ведь сейчас неприятно … Всё твоё тело наполняется злостью и ненавистью, эдаким огнём, верно? Вот и повисни в этом положении—и знакомься со своим Зверем!..."
"...Если человек не работает над своим авторитетом и могуществом, если он не дисциплинирован и не является частью могущественной организации, у него в бизнесе ничего не получится. Только эти компоненты, соединённые вместе, создают благополучие и круто меняют жизнь..."
"...Сидя вечером на веранде, окутанной мерцанием закатного солнца, Дед сказал мне одну фразу.
— Мужчина должен быть Рыцарем!
Меня словно обожгли его слова.
— Рыцарь - это Зверь и Царь. Древние знали это. Мудрецы чтили это.
Древние гербы знатных семей недаром испещрены звериными обличиями. Львы, медведи, орлы - эта символика Зверя сакральна. Зверь - как отдельный элемент естества, и Царь - тоже отдельный. Соединение двух элементов и есть Рыцарь..."
История одного святого - аудиокнига | Вступление | Олег Мальцев
ПЕРЕСТАНЬ ВРАТЬ СЕБЕ!
"... Иногда Вы меня удивляете. Вы — люди — так гордитесь тем, что Вы люди, как будто в этом кроется что-то великое или даже запредельное. Как у Вас там сказано? Человек есть существо мыслящее! Вправду полагаете, что этим вы и отличаетесь от прочих существ? Способностью мыслить… Или же способностью приписывать себе эту заслугу?..."
====
«История одного святого» — особенная книга. Это ключ к одной двери, с виду неприметной, скрывающей бездонный мир блистательных граней Науки побеждать, в сердце которой — древняя субстанция, ныне известная как Философия Юга Италии. Приготовьтесь к погружению! Как и начинающие аквалангисты, сегодня мы спустимся лишь на определённую глубину, до первой отметки. Но и это, поверьте, не так просто. Не секрет, что я исследую философию Юга Италии уже более 10 лет. То, что описано в этой книге — уникальные и редкие знания, о них на Юге Италии да и за пределами этого молчаливого региона вслух не говорят. Заставить меня говорить на эту тему, сверх того, что сказано в монографии «Философия Юга Италии», было весьма непросто. Но мои коллеги, партнеры и ученики буквально засыпали меня вопросами: как Ндрангета зарабатывает деньги? как им удалось стать самой богатой организацией? Почему, когда в мире кризис, война, да хоть чума или пандемия коронавируса, они становятся только богаче? Ответить на эти вопросы коротко или в рамках одной статьи невозможно, поскольку нет в распоряжении Ндрангеты «волшебной кнопки», но есть мощнейшая прикладная философская система. Более того, Ндрангета — не какая-то уличная преступность, её члены — деловые люди, ведущие бизнес на самом высоком международном уровне. В итоге, чтобы объяснить, как деньги делают по-калабрийски, мне пришлось разработать специальный курс из десяти лекций, который является частью этой книги. Второй частью стала обучающая амальгама, в ходе которой вы познакомитесь с двумя калабрийцами — четырнадцатилетним юношей и мудрым стариком, достигшим в Ндрангете уровня Сантоса. Молодой парень начинает свой путь становления в жизни и организации, и обращается за советами к своему деду. Мудрый старик, вспоминая свой жизненный путь, от такого же несмышленого мальчишки, до самого уважаемого человека в организации, наставляет парня, объясняя ему кодекс людей Чести и правила жизни достойного мужчины. Того, кого самого История с гордостью величает Рыцарем.
